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台灣宮廟使用的傳統杯筊，變得更時尚，更神氣了！歡喜財神廟在5月4日財神聖誕提出「五四好運動」，發表了一套全新的天地人三財杯，頗讓人驚艷，該廟並以在地的檜木製成典藏禮盒，由嘉義縣長翁章梁致贈日本最大宮廟妙心寺系統在台代表玄恕師，進一步促進了台日宗教文化交流！
擲杯是民間信仰中人們請神明指示的儀式，所用工具稱作「杯」或「筊」或「珓」，也稱之為「杯筊」。杯筊在遠古時期的原型，原用蚌殼投擲於地，視其俯仰情形，斷其吉凶，後來才改用竹頭或木片，呈半月型。但顏色幾乎都是紅色或原木色，千年以來幾乎一層不變 。
而為配合宗教文創之提升，歡喜財神廟奉主祀濟公活佛聖諭，率先重新詮釋「台灣杯」，並結合1200年前唐宋八大家之首韓愈之「送窮文」，首創設計出「天地人、三財聚」的全新杯筊，並將其應用在借還發財母錢的擲杯儀式中，不但賦予了台灣杯五顏六色的時尚感，也讓具有人神溝通的「神器」，真的變得更神氣。
▲(圖／嘉義歡喜財神廟提供)
歡喜財神廟5月4日上午11時30分舉行「五四好運動」，讓這套色彩繽紛的台灣杯正式亮相，在經黃寶治主持師父開光點睛後，由嘉義縣翁章梁縣長主持開心開杯儀式，由於台灣的宮廟擲杯文化，深深吸引外國人好奇，為促進台日宗教文化交流，翁縣長並代表廟方致贈這套以嘉義檜木製成的新式「台灣杯典藏禮盒」，給日本大寺廟系統臨濟宗妙心寺大本山總住持則竹秀南大師在台代表玄恕大師，另外，中埔鄉長李碧雲則代表廟方致贈在地包括青山寺、中埔鎮安宮、頂埔震安宮等廿餘宮廟代表及嘉義縣追龍解籤文史研究會副理事長蕭尊賢等貴賓，做為各宮廟及文史研究會典藏。
歡喜財神廟住持黃寶治表示，台灣人愛擲杯，台灣人也愛求財，5月4日適逢農曆三月半財神聖誕，100年前的5月4日有白話文的文化運動，100年後的今天，我們歡迎大家隨時來體驗最不一樣的用全新台灣杯來求發財母錢活動，將捧在手心的五顏六色杯筊，向天祈求、擲地有應，隨著台灣杯的跳動，也讓自己的財運天天好運動動，人生從此變彩色。
而這套五色杯，每個顏色都有不同的象徵，很榮幸獲得前台日佛教交流協會副會長則竹秀南的讚賞，並主動要求典藏，因為這一天剛好是日本的清明節，則竹大師雖然不能親臨現場，但其除了派玄恕師代表蒞臨之外，與日本眾議院近藤昭一議員並連袂致贈花籃，對台日宗教文化交流的貢獻，都相當令人感動。
▲(圖／嘉義歡喜財神廟提供)
同時，為了讓香客每天都能擲這套五色杯，歡喜財神廟設計了全新的求發財母錢八卦擲杯區，並提供配對聖杯數一杯100元、二杯200元、三杯300元、四杯458、五杯588元的母錢現金，而最高的五杯並同時加贈純金葫蘆，做為招財之用，在台灣宮廟求發財母錢的模式中也算獨樹一格。
