壯圍鄉永鎮福德廟一面傳有百年歷史的「燒香牌」，為早期輪祀者的神器，由於今則已無用途，成為典藏品而甚少出示，年輕一輩不清楚其來歷，總幹事謝木傳表示，過去該廟沒有廟祝的時代，由信徒共同管理，必須負責上香，燒香牌作為傳達的依據。
香牌形似「笏板」，為一片木板狀，早年的宮廟如未設置廟祝，均由信仰圈的民眾，每天輪流來開啟廟門，同時為神尊點香祭拜，前後者之間就是以「燒香牌」來傳接，作為依據，故而當時「燒香牌」就是神祇的代表，也是廟裡的重要信物。
永鎮福德廟廟方，今天出示的「燒香牌」，其上刻有「福德正神」四字，據使用過的人，以年齡推算時間應該逾百年，總幹事謝木傳特別向信徒作說明，由於後來該廟由村長作為當然管理人，就沒有再作使用，所以年輕一輩從未見過香。
雖然永鎮福德廟的聖誕千秋是農曆6月18日，為廟內同時奉祀的池府王爺神尊的生日，而引來開基神的質疑，但在同治年間的石香爐及「燒香牌」的出現，均有「福德正神」的字樣，終能為（三塊厝）土地公作見證，也可化解各界的議論。
「燒香牌」好像是福德廟常見的神器，筆者在追查宜蘭舊城四座城門的土地公廟神尊去向時，唯獨（坎興）北門的神像遍尋不著，而耆老黃炳煌在接受訪談時，提到有看過寫有北門福德廟的木牌，在某處民宅，或許就是該廟的「燒香牌」。（圖文／楊基山）
